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回憶93年從云南瑞麗到緬甸南坎,第一次走出國(guó)門
2021-09-07 17:45:46   來源:今日湖北

文/熊宗榮

1993年6月10日我第一次出國(guó),是乘一日游的旅行班車到緬甸南坎。緬甸是一個(gè)小又比較落后的國(guó)家,南坎是一個(gè)與我國(guó)云南毗鄰且不起眼的邊陲小鎮(zhèn),但南坎的美麗風(fēng)光、奇特建筑和多彩風(fēng)情還是給我留下了深刻的印象。

緬甸南坎白塔寺

正式出國(guó)前一天,我與同行的耿洪濤和閔傳宣三人,從云南昆明乘飛機(jī)到芒市,再?gòu)拿⑹凶邪偷饺瘥悾麻健澳涎筚e館”。

瑞麗是我國(guó)西南邊陲的縣級(jí)小市,雖小,但建設(shè)得很漂亮。四周是一派蔥蘢有熱帶雨林,瑞麗城似鑲嵌在綠海中的一顆明珠。

瑞麗城開放比較早,邊境貿(mào)易十分活躍。城里整條整條大街全是做生意的外國(guó)人,除了緬甸人,更多的還是印度、斯里蘭卡和巴基斯坦人,他們主要經(jīng)營(yíng)的貨物是工藝、皮革、藥材、金銀錫器等。倘若,你在街上遇見一個(gè)黑黑的小孩,他會(huì)追上一條街,開價(jià)三百元向你兜售藍(lán)寶石戒指,其實(shí)最后花五塊錢便可成交。不過,那可是“貨真價(jià)實(shí)”的假玩意兒。

那時(shí)的瑞麗還沒有建立海關(guān),出國(guó)手續(xù)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么繁瑣,一日游也不必辦理護(hù)照。頭天晚上,我們拿身份證到旅行社登記,每人交80元錢,便可領(lǐng)一張出入境證,出國(guó)手續(xù)就算辦妥了。

第二天清早,民族旅行社的大客車便開到南洋賓館門口接我們。出了瑞麗城,車行一個(gè)小時(shí),便到了邊防哨卡。旅行社的小姐拿了我們的出入境證去辦手續(xù),我們則下車排隊(duì)過哨卡。辦手續(xù)很容易,過哨卡檢查也很簡(jiǎn)單。不到半小時(shí),便順利過了哨卡。

有人問旅行社小姐,緬甸情況怎么樣。小姐不作正面回答,只笑笑說:“沒有出國(guó)想出國(guó),出了國(guó)你便知道,還是我們自己的祖國(guó)好!”導(dǎo)游小姐又介紹說:“緬甸的男孩叫小狗,女孩叫小貓。我看車上漂亮小伙子不少,可千萬別叫小貓給纏住了?!?/p>

坐在我身邊的耿洪濤笑著說:“纏住了就帶一個(gè)回來!”導(dǎo)游小姐說:“那小貓倒是求之不得,就只怕我們的小狗沒那個(gè)膽量!”

中緬兩國(guó)界碑

說著笑著,車已到了瑞麗江邊。瑞麗江是云南境內(nèi)龍川江的下游,是中緬兩國(guó)的界河。江面很寬,可能是上游連續(xù)下了幾場(chǎng)大雨,當(dāng)時(shí)的江水很渾濁,江邊有一塊一人多高的水泥界碑,一面寫著“中國(guó)”,另一面寫著“緬甸”。

過江乘的是一艘無篷機(jī)動(dòng)大鐵船,一上岸,我們便坐上緬方的旅游車,導(dǎo)游也換了緬方一位姓王的小姐。緬甸也是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó),生產(chǎn)的大米與泰國(guó)齊名;緬甸也是一個(gè)多民族的國(guó)家,但以傣族為主,傣族人又分為旱傣和水傣。旱傣生活在山區(qū),以生產(chǎn)旱作物為主,生產(chǎn)比較落后;水傣則生活在平原地帶,以種植水稻為主,生活較為富裕。旅游車穿過一片平原,公路兩側(cè)是平展的水稻田,遠(yuǎn)處的山腳下,則生長(zhǎng)著大片鳳尾竹,修長(zhǎng)蒼翠,碧綠可愛。導(dǎo)游小姐說:“這里是孔雀的故鄉(xiāng),常有成雙成對(duì)的孔雀在竹林中出沒?!?/p>

緬甸南坎白塔

我們參觀的第一個(gè)景點(diǎn)是白塔寺。緬甸是一個(gè)佛教國(guó)家,男性公民一般都要出家當(dāng)和尚,只有當(dāng)了和尚的公民才會(huì)受人尊重。所以,緬甸的寺廟和塔林特別多,無論你走到哪里,塔林和寺廟隨處可見,成了緬甸的一大景觀。

白塔高高地聳立在一片平地中央,四周是寬闊的草坪,草坪上長(zhǎng)著高大的欒樹,欒樹下塑有金黃色的鹿和白色大象,還有兩尊穿著古代服飾的武士塑像。白塔的基座呈梯形,四周全是彩色浮雕;塔基共分五層,每層臺(tái)階還建有小塔,塔基的每個(gè)方位都有臺(tái)階通往塔身。塔身呈圓椎體,一輪一輪地越往上越細(xì)。塔的頂部呈針尖狀,由黃色金屬飾成,直刺云天。塔尖上掛著許多小鈴鐺,清風(fēng)吹過,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?,煞是好聽。從塔基到塔尖,約有八九層樓房高,塔身通體雪白,在藍(lán)天白云的襯托下,顯得雄偉壯觀、耀眼奪目。

緬甸南坎白靈塔

白塔的后面還有一座靈塔,據(jù)說是當(dāng)?shù)匕傩掌盹L(fēng)求雨保佑五谷豐登、六畜興旺的地方,塔中央塑有動(dòng)物形象。靈塔不及白塔高大,由十來個(gè)大小不同的塔體組成,形成一個(gè)塔群。小塔由黃、綠、白、橙多種顏色繪成,在太陽(yáng)照射下,色彩斑斕、金碧輝煌!

白塔寺就在白塔附近,除房頂外,幾乎全由木頭構(gòu)成,木頭柱子、木頭欄桿、木頭樓梯、木頭地板,還有木板墻。寺廟除了房屋結(jié)構(gòu)外,與中國(guó)寺廟沒什么區(qū)別,一樣的佛祖、一樣的觀音、一樣的羅漢,只是這里的佛堂和佛像顯得小巧些,不如中國(guó)杭州的靈隱寺、鎮(zhèn)江的金山寺和漢陽(yáng)的歸元寺,有高大雄偉的大雄寶殿和數(shù)丈高的如來金身。但有一點(diǎn)相通的是,如今世界各地,無論是釋迦道祖還是真主基督,都從過去不食人間煙火的圣壇走向商品市場(chǎng)。

二樓是正殿,我們對(duì)著佛祖滿懷虔誠(chéng)地行三叩九拜之禮后,來到大和尚面前捐功德。這里捐功德與國(guó)內(nèi)不一樣,錢不直接丟進(jìn)功德箱,而是送到收捐贈(zèng)人手里,并在登記簿上逐一注明。大和尚接過登記簿后,當(dāng)眾用標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)朗聲宣布:“中國(guó)山東省桓臺(tái)縣陳××夫婦二人,捐贈(zèng)人民幣五十元,佛祖保佑其全家身體健康,兒子明年考上名牌大學(xué)!”這里的和尚真不簡(jiǎn)單,不僅賬務(wù)公開透明度高,對(duì)中國(guó)人的心理摸得更透徹。

正殿不遠(yuǎn)處還有一棟房子,建筑有些奇特,孤零零的,四周無人,顯得有些神秘。我們想走近看個(gè)究竟,導(dǎo)游小姐一把拽回我們,說:“那地方可去不得,無論男女,進(jìn)去了便得修行三年,否則出不來!”聽導(dǎo)游小姐一說,我們嚇得直伸舌頭,連連后退,連看也不敢再多看一眼。

游罷白塔寺,我們又到了南坎溫泉公園。這里的景色不錯(cuò),到處都是碧綠蒼翠的樹木,樹上結(jié)著一顆顆、一串串不知名的果子,看著令人嘴饞。公園中間有座簡(jiǎn)陋的小假山,假山上一個(gè)人工造型的大花籃,花籃中長(zhǎng)出茂盛的青枝綠葉,開著鮮紅的花朵。我們站在花籃旁照了幾張相,便結(jié)束了這里的參觀。

午飯安排在南坎民族旅行社,大廳里擺著十幾張方桌,八人一桌,六菜一湯。旁邊站著幾名傣家婦女,看見桌上那一道菜吃完,便急忙添上。米飯白花花、香噴噴,誘得人胃口大開,我們每人結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地吃了兩大碗!

緬甸南坎傣族歌舞

大廳前面有一座舞臺(tái)。開飯不久,幕布拉開,一位穿戴著傣族服飾的姑娘出來報(bào)幕。傣族的姑娘漂亮迷人,傣族的青年能歌善舞,加上動(dòng)聽的音樂和艷麗的服飾,節(jié)目令人心曠神怡,如醉如癡!

午飯后要休息一段時(shí)間,我便和耿洪濤、閔傳宣出來逛街。南坎縣城面積很小,只有我們一個(gè)鄉(xiāng)集鎮(zhèn)那么大,除縣政府外,滿城未見兩層以上的樓房。這里的人民算不上富裕,但卻很安定,從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,到處是一派安居樂業(yè),寧?kù)o祥和的景象。因此,中緬邊境世代和睦,從未發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng)。

這里的商店都是單門獨(dú)戶,規(guī)模很小,商品倒也豐富,購(gòu)物的全是中國(guó)人。緬玉世界有名,是這里的一大特色,商店柜臺(tái)里的玉鐲、玉佩、玉戒、玉環(huán)琳瑯滿目,美不勝收。

我們來到一家商店,柜臺(tái)前站著一位十六七歲的少婦。我花16元錢買了一套仿古漆盒后,征得主人同意,我們到她家里參觀。屋分里外三層,當(dāng)街一層作商店,靠墻邊有一個(gè)大神龕,供奉著神位,香火終日不斷。這一戶算得上是富裕人家,男主人是位汽車司機(jī),有一臺(tái)貨車跑運(yùn)輸。緬甸實(shí)行一夫多妻制,這家男主人娶有三個(gè)老婆,大老婆三十五六歲,坐在中廳,主要是當(dāng)家和管賬;二老婆在里屋做飯,沒出來;在門口站柜臺(tái)的少婦是三老婆。三個(gè)老婆分工明確,各司其職,相處和睦,相安無事。

回國(guó)路上,我的耳畔常常響起那位導(dǎo)游小姐說的那句話:“沒有出國(guó)想出國(guó),出了國(guó)你便知道,還是我們自己的祖國(guó)好!”


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