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走文創(chuàng)融合發(fā)展之路 魏華甫書(shū)法獲獎(jiǎng)作品《懷德》實(shí)現(xiàn)跨界雙贏
2021-10-08 17:38:15   來(lái)源:今日湖北

如何給書(shū)法藏品賦能?湖北知名書(shū)法家魏華甫有自己獨(dú)到見(jiàn)解,10月5日下午,記者穿行于大名鼎鼎的武漢市漢正街,前往臨漢江邊的魏華甫書(shū)法工作室,了解其書(shū)法作品《懷徳》獲獎(jiǎng)和被漢正街博物館收藏的過(guò)程,探尋魏華甫如何演繹自己的藝術(shù)人生和書(shū)法創(chuàng)新融合發(fā)展之路。

湖北書(shū)法家魏華甫

魏華甫出生于湖北應(yīng)城一個(gè)小山村,畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué),本科學(xué)歷。因從小受祖父影響,魏華甫酷愛(ài)書(shū)法和文學(xué),多年來(lái)在從商之余,一直潛心于古漢代隸書(shū)的研究,堪稱一代儒商。

據(jù)資料介紹,秦隸指戰(zhàn)國(guó)、秦至西漢初期的隸書(shū),又稱古隸。從湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦昭襄王五十一年(公元前二五六年)《秦簡(jiǎn)》圖了解,這種似篆又似隸的字體,逐漸體現(xiàn)出了字形的簡(jiǎn)潔明了,其線條活潑規(guī)范。從出土的戰(zhàn)國(guó)至秦的大量木牘、竹簡(jiǎn)和帛書(shū)中,可以看到由篆書(shū)演變成隸書(shū)的漫長(zhǎng)過(guò)程。

從藝術(shù)角度觀察,古秦、漢隸書(shū)從繁鎖的篆書(shū)中脫穎而出,去繁就簡(jiǎn),書(shū)寫(xiě)古樸雅致,毫邁且自然,揮毫灑脫自如,脫古創(chuàng)新,超凡脫俗。

書(shū)法作品《懷徳》獲中國(guó)長(zhǎng)城文化獎(jiǎng)


書(shū)法是“詩(shī)心”的寫(xiě)照,君子坦蕩蕩,才有書(shū)寫(xiě)的舒泰,才見(jiàn)君子之風(fēng)的審美氣度。魏華甫的書(shū)法作品獨(dú)樹(shù)一幟,著名評(píng)論家解智偉評(píng)價(jià)書(shū)法作品《懷徳》時(shí)寫(xiě)道:君子以“德”為質(zhì),只有君子心胸,才容得下書(shū)家的豪縱。用魏華甫自己的話說(shuō),那就是“懷德者承載天下,懷藏世界,胸懷廣大”。

魏華甫認(rèn)為,多年來(lái),他經(jīng)過(guò)對(duì)古人書(shū)寫(xiě)材料、書(shū)寫(xiě)方式方法的研究,和一直以來(lái)臨摹古人字體,如對(duì)金文、大篆小篆、竹簡(jiǎn)、帛書(shū)、漢隸等,才形成了他獨(dú)具一格的字體。究其原因,其字體靈感來(lái)自勤奮和愛(ài)好,以及藝術(shù)堆積于骨子里的反映所致,更是一種瓜熟蒂落自然產(chǎn)物,而非刻意改變字體設(shè)計(jì)。書(shū)法是藝術(shù),是自然和美的融合體,是以紙為載體筆為媒,把內(nèi)心情感用線條藝術(shù)展現(xiàn)而出。正因?yàn)槿绱?,魏華甫的書(shū)法作品自成一體,有獨(dú)特的風(fēng)格與鮮明的個(gè)性。

據(jù)了解,2013年,魏華甫成為中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)研究員(理事);2014年,獲中國(guó)百?gòu)?qiáng)書(shū)畫(huà)家稱號(hào);2016年,榮獲中國(guó)新長(zhǎng)城杰出藝術(shù)家稱號(hào)和中國(guó)長(zhǎng)城文化獎(jiǎng)。其作品《懷德》和長(zhǎng)城題詞《城載天下》以及個(gè)人簡(jiǎn)介鐫刻于北京八達(dá)嶺新長(zhǎng)城上永久保留。

為回報(bào)社會(huì),魏華甫特精選了自己得意之作《懷徳》,捐獻(xiàn)給了全國(guó)首家商業(yè)市場(chǎng)歷史博物館——漢正街博物館。他說(shuō):“我將這幅作品捐獻(xiàn)出來(lái),就是要在全社會(huì)倡導(dǎo)中華民族的傳統(tǒng)美德,同時(shí)也呼吁漢正街新時(shí)代的商家們,都來(lái)傳承漢正街悠久的文化和艱苦奮斗的扁擔(dān)精神?!?/span>

魏華甫書(shū)法作品

“君子懷德,小人懷土”。為探索書(shū)法藝術(shù)及其創(chuàng)新發(fā)展之路,魏華甫在書(shū)法作品《懷德》獲獎(jiǎng)五年時(shí)間內(nèi),較好地把其獲獎(jiǎng)作品通過(guò)包裝融入到商品中,讓作品實(shí)現(xiàn)了跨界,其文化藝術(shù)價(jià)值更是得到了升華。

魏華甫說(shuō):“當(dāng)今能稱書(shū)畫(huà)家的人,不少人都創(chuàng)作了個(gè)人作品,但由于市場(chǎng)交易難,無(wú)法轉(zhuǎn)化其自身價(jià)值,作品只能放在家里保存,少則幾千幅,多則幾萬(wàn)幅,書(shū)畫(huà)市場(chǎng)體量雖大,但是價(jià)格普遍偏低,有的只能以極低的價(jià)格出售求生存。”

書(shū)畫(huà)家只會(huì)創(chuàng)作,不會(huì)銷(xiāo)售,這是普遍現(xiàn)象。據(jù)觀察,網(wǎng)上拍賣(mài)和線下大眾拍賣(mài)不少書(shū)畫(huà)作品起拍價(jià)200元,這種現(xiàn)象還比較普遍。有些人寫(xiě)了一輩子,畫(huà)了一輩子,但如此廉價(jià)地出售,完全出于生活的無(wú)奈。書(shū)法家魏華甫卻用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了既要能寫(xiě)又要會(huì)轉(zhuǎn)化書(shū)法作品價(jià)值,并讓其價(jià)值最大化。

魏華甫舉例說(shuō):“如今我辦了工作室,每年要交租金,創(chuàng)作所需筆、紙,招待訪客,煙、酒、茶等需要錢(qián)吧?現(xiàn)在不是國(guó)內(nèi)頂級(jí)的書(shū)畫(huà)大家,都缺少固定的銷(xiāo)售市場(chǎng),專業(yè)從事書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,不走文創(chuàng)融合之路,求生存都困難。因此,我從2016年底開(kāi)始謀劃,將獲獎(jiǎng)書(shū)法作品《懷德》如何融入茶、酒包裝上?借獲獎(jiǎng)作品影響力,提升茶、酒的品牌形象。近幾年來(lái),我的書(shū)法獲獎(jiǎng)作品先后躍然于茶企、酒企的包裝盒上,同時(shí)注冊(cè)了版權(quán)。”

魏華甫與文旅產(chǎn)品

廣東汕頭某酒企看中長(zhǎng)城獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書(shū)法作品《懷德》的藝術(shù)價(jià)值內(nèi)涵,同時(shí),消費(fèi)者看到酒的包裝盒上《懷德》二字就會(huì)去聯(lián)想,就會(huì)產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲,君子懷徳,品酒品人生。目前,這家酒企用了書(shū)法作品《懷徳》的包裝后,知名度大大提升,銷(xiāo)售量不斷提高。

據(jù)了解,懷德酒生產(chǎn)基地扎根茅臺(tái)核心產(chǎn)區(qū),取赤水之精華,吸大婁山之靈氣,采用本地糯米、紅高粱為主料精釀而成,其生產(chǎn)工藝分制曲、蒸餾等六大環(huán)節(jié),生產(chǎn)周期為一年,端午采曲,重陽(yáng)投料,釀造期間九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒,經(jīng)分型貯放、勾調(diào)貯放,存放到期才能包裝出廠。

懷徳酒為醬香型,分兩次投料,固態(tài)發(fā)酵,高溫制曲,高溫堆積,高溫餾酒等特點(diǎn),并由此形成獨(dú)特的釀造風(fēng)格。季節(jié)性生產(chǎn)是茅臺(tái)醬香工藝區(qū)別于中國(guó)其他名酒工藝的地方,也是醬香酒工藝的巧妙之處。

魏華甫說(shuō):“好的書(shū)法作品也要用在優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品上,我的理念是少喝酒、喝好酒、喝健康酒。懷徳酒一面市,便深受消費(fèi)者青睞,這是書(shū)法作品與酒的絕妙組合?!?/span>

魏華甫(左一)向記者介紹文創(chuàng)之道

進(jìn)入新時(shí)代,魏華甫決定大膽嘗試跨界合作,繼續(xù)走文創(chuàng)融合發(fā)展之路,讓優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品經(jīng)過(guò)藝術(shù)品設(shè)計(jì)包裝后不斷增效,并帶動(dòng)文化藝術(shù)品價(jià)值不斷提升,從而實(shí)現(xiàn)雙贏。(通訊員韋永龍、陳勁松)


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